效法耶稣的服侍
第一章：与人认同
- 耶稣的榜样：耶稣要与世人认同，就成为人的样式，与人一样，道成肉身来到世上；放下王的身段，被时间、空间所局限，并且服侍我们，经历许多无理的对待、亲人、门徒的弃绝…..
- 后现代主义的挑战：以自我为中心，无法成为服苦的人，教会面临着被同化，见证的火矩无人承接；因为人可以离开不愿意聚会的教会，离开不可爱的人，不愿意接受挫折；
- 委身的人：我们的工作会被神家里各样的事情所打扰，无法专注于讲章、写东西、看书等等，但是这些事情即为神家的工作；委身给我们带来神学超越理性；并且委身会影响委身；
第二章：从圣灵得能力
- 没有从圣灵得能力，被充满，敬虔的侍奉是没有意义和价值的；我们若没有敬虔的榜样，对下一代是极大的影响，他们便不会来到神的面前，我们的教育和侍奉充满的便是无力感
- 耶稣的能力来源即为圣灵的膏抹，缺少膏抹的人便是倚靠自己的方法；倚靠自己的服侍也许你可以骗别人，骗自己很长一段时间，但是神都知道；保罗说：我传福音，自己倒被弃绝，希望自己不要活在自己的服侍当中，要常常被圣灵充满，服侍才有力量；不要忘记，我们之所以能够服侍是因为神接纳我们做为祂的帮手；
- 祷告是侍奉的重要范畴，不能偷祷告的时间，需要将祷告、亲近神放在很重要的位置；否则这些时间都会被浪费，不被记念；
第三章：被神确认
被神确认这个词可能一般用得比较少，用清楚神的呼召更符合我们的味口；我们的身份、侍奉的意义和安全感是我们得以侍奉的基础；而这些来源都是由神那里来的；我们怎么能够得到确认呢？可能有以下几个方面
- 听道当中，讲道弟兄有一句话比较扎心
- 读经的话语在某个时间内能够突然映射到脑子里面
- 之前唱的某首诗歌的歌词
- 神给的一个梦、异象或者其他….
而这些我们通常称为神向我们说话，确认神与我们同在；若这些事物不符合圣经的原则那便不是神给我们说的话；
每个人都有艰难、气馁的时候，耶稣被门徒所伤害，保罗被犹太人所伤害，摩西和以利亚都经过了孤独，而我们也会遇到同等的情形，如果走过这样的难处呢？那就是雅博渡口的经历，不给祝福就不放过神；我们也可以跟神进行摔跤，如果神不给我们平安、喜乐和同在，那我们就不让神过去；
神是愿意使用瓦器，不要看低了自己的身份；我们首先是君王的儿女，比任何人的地位都要高超，服侍他们并不是我们的难处；就像耶稣给门徒洗脚一样；
我们也不能看自己过于所当看的，那样会没有安全感，努力向上爬的人会越没有安全感，牢牢地把权力放在自己手中，不愿意释放，嫉妒比自己优秀的人；或者我们觉得帮助别人是自己理性的本分，而不是内心的甘愿，会觉得那是浪费自己的时间，被这样的事工压制着非常的难受；这一切都是没有清楚被神确认，清楚神的呼召和带领；
第四章：从活动到退修
退修是一个什么意思呢？就是像主耶稣一样去歇一歇；我们有时候会将忙碌做为我们逃避神的一种方式，当我们安静下来，孤独下来的时候我们才会不得不面对神，这样的光景是一种假象的光景，无力量而凭着自己去奋斗的光景；
在难处当中、逼迫或者压力大的时候，可以稍微退修一下；这样的时间可以安排在季度开始、早晨或晚上，一年开始的时候等等，不用太长；主耶稣也客西马尼园也不过几个小时的时间；
禁食也是一种非常好的退修方式，我们除去守仪文的假象，安静来到神的面前，享受祂的同在；同时在祂面前有哀诉、悔罪和祈求；
第五章：确认神的旨意
本章从耶稣的三个试探出发，来确认神的旨意；
第一个试探让石头变为食物，耶稣是神子，有神的能力，可以使五饼二鱼让五千人吃饭，但是祂却没有行使这个权利；我们常常会定晴在我们自己的需求之上，甚至会拿侍奉、祷告等冠冕堂皇的理由来满足自己的权力、虚荣、称赞、美名等等；好到底是什么是我们的需求呢？从亚伯拉罕献上以撒我们可以看到为什么献上，乃是说他的需要在于一个儿子，他的满足在于以撒，而神让他看到的却是路上的那只小羊，那乃是神的旨意；
第二个试探从殿顶跳下去；耶稣如果现在跳下去，不会被摔死，这是极大的神迹，人都会俯伏下拜，耶稣的名被高举；我们也会常常将自己拿手的东西拿出来，让别人夸奖，寻求称赞，甚至会带到教会当中，祷告、背圣经等等各方面都是很不错的；这是没有被对付的欲望；以色列人在玛撒的地方试探神，求水喝，神诚然给了水，但是神不需要我们教祂什么时候给我们什么需要的东西，祂都知道，但是我们这样求会让神感到蒙羞，因为祂的手被你我所左右，用神来满足我们各个人欲望；
第三个便是向仇敌下拜；在这个物质、精神都非常丰富、经济压力极大的社会当中，如果有一个通往成功的捷径，你我都会去走；但这个捷径却是一个错误的路，人为了财务自由而去赌博，为了寻求刺激而出轨，同性恋；这些在世人眼中的成功都是虚假与虚浮；为了神的旨意，有时候会不成功，会不出名，会被埋没；
第六章：浸透在神的话语中
耶稣在受试探的时候，三次都是引用圣经的话来回应魔鬼；马太福音是四福音当中引用旧约最多的一卷书；我们现在的问题在于，参考书很多，有问题直接点开参考书，而不会花太多的时间和功夫在学习、默想神的话语上面；又或者我们会草草地带过神的话，而没有非常仔细地去读，因着时间和精力的关系，花的时间和功夫真的是非常的少，难怪我们服侍没有力量，侍奉没有果效；
如果一个讲道的弟兄没有好好地去准备神的话，那他就不佩做讲道的弟兄，反而是糟蹋了神的话语；若圣经没有向你说话，你怎么可能向别人说话呢？我觉得这是对我一个非常好的提醒；另外，弟兄是08年出版的书，离现在已经12年过去了，更不用说写作时间了；现在的科技、娱乐占用了信徒非常多的时间，他们很难花时间和功夫在神的话语上面，这时候就需要牧者进行引导，更新自己的心志和奉献；